Αναρτήσεις

Εικόνα
Αιθέρας & ενέργεια του χώρου Ο Πυθαγόρας μίλησε για τον θεό και τον κόσμο. Προσπάθησε να καθορίσει τη φύση και την ενότητα   του Ενός, το όνομα του, και τις ιδιότητές του.   Στη συνέχεια μίλησε για το πόσο είναι απατηλές   οι αισθήσεις και για τις Μορφές που οδηγούν στην αληθινή   αλλα και στην ψεύτικη ύπαρξη. Ο Πυθαγόρας προσπάθησε να αναλύσει την εξέλιξη του κόσμου ώστε αυτός να γίνει τέλειος να αποκτήσει αυτάρκεια και αφθαρσία έτσι ώστε σύμφωνα με την αντίληψη των σύγχρονων   φυσικών το τέλος και η αρχή του συμπαντος να ταυτίζονται στη φύση της μονάδας. Οι σύγχρονοι κβαντική φυσική υποστηρίζει ότι η μορφή και ο αριθμός ταυτίζονται, η κοσμική κίνηση δημιουργει το σχήμα που οδηγεί στην μεταμόρφωση της ύλης σε αιθέρα και μέσω της κινήσεως σε χρόνο. Αλώστε ο Πλάτων υποστήριζε ότι ο χρόνος είναι η αιωνιότητα σε κίνηση. Ο Πυθαγόρας μίλησε για τι πρώτες αρχές των πράγματων, για την ανάγκη εμπιστοσύνης στο πρώτο και υπέρτατο Ον για τον αλ...
δώ ας σταθώ. Κι ας δω κ’ εγώ την φύσι λίγο. Θάλασσας του πρωιού κι ανέφελου ουρανού λαμπρά μαβιά, και κίτρινη όχθη· όλα ωραία και μεγάλα φωτισμένα. Εδώ ας σταθώ. Κι ας γελασθώ πως βλέπω αυτά (τα είδ’ αλήθεια μια στιγμή σαν πρωτοστάθηκα)· κι όχι κ’ εδώ τες φαντασίες μου, τες αναμνήσεις μου, τα ινδάλματα της ηδονής. LH3.GOOGLEUSERCONTENT.COM
Η περίοδος των Σοφιστών. Σοφιστική (ακμή 460- μέχρι τον κλασσικό αντίλογο 40του Σωκράτη και των μαθητών του). Μετά τους ατομικούς Λεύκιππο και Δημόκριτο, έρχεται η χρονική περίοδος φιλοσοφικής και ψυχολογικής δράσης των Σοφιστών. Οι Σοφιστική, διατυπώνει κάποιες αρχές οι οποίες βασίζονται στον προβληματισμό της σχέσης ανθρώπου-κόσμου. …"Η Σοφιστική για πρώτη φορά θέτει ως αρχή το υποκείμενο: τον άνθρωπο και όχι τον κόσμο. Η απόλυτη προτεραιότητα του εμπειρικού υποκείμενου-η αντίληψη δηλ. ότι το προσωπικόν "εγώ" θα μπορούσε αυθαίρετα να καθορίσει τι είναι αληθές, δίκαιον, αγαθόν ή καλόν-αποτελεί τη θεωρητική βάση της Σοφιστικής. Πρόκειται για ένα διαφωτίζοντα στοχασμό…"41. Όπως φαίνεται οι Σοφιστές, διατυπώνοντας αρχικά κάποιες γενικές αρχές, δίδουν μια κατά το δυνατόν επιστημονική απόπειρα ορισμού της έννοιας της Ψυχής και μια πιο συστηματική-επιστημονική Ψυχό-λογία! Η σχέση "άνθρωπος-κόσμος" καθορίζεται με βάση τον άνθρωπο. Ο τελευταίος εί...
διερεύνηση της ατομικής και της συλλογικής συνείδητοτητας μέσω των μυστηρίων. ·           θεματική 1 : διεύρυνση της αντιληπτικής ικανότητας μέσα απο τα ελευσίνια μυστήρια - έξοδος απο την πλάνη των αισθήσεων – διαλογισμός του ενεργειακού κέντρου βάσης. ·         θεματική 2 : ανάλυση και βιωματική αναπαράσταση του πρώτου σταδίου μυήσεως των ελευσίνιων και πυθαγορείων μυστήριων. ·         θεματική 3 : διαλογισμός του τσάρκα της βάσης, Καβείρια μυστήρια. ·         θεματική 4 : αναπαράσταση του δευτέρου σταδίου μυήσεως, ιερό οστουν στα ελευσίνια μυστήρια. ·         θεματική 5 : η ανάληψη της ψυχής κατά την διάρκεια των Καβείριων   μυστηρίων- αντιστροφή του ηλιακού πλέγματος. ·         θεματική 6 : τα στάδια εξέλιξης της ψυχής μέσα απο την οδύσσ...